小的时候家里穷，大学的时候才第一次打电话，怕城里同学知道我连电话都不会打，先在传达室外看别人打，模拟了很多遍才从容地拨出人生第一个号码。
年轻时还很忌讳别人听出我的家乡口音，一旦有人说我说话不像福建人，普通话比较标准，心里就有点虚荣。好像自己通过大学转变了贫穷的身份似的。
乃至工作后买了房，买了车，但因为自己色弱又高度近视就没有学开车，回家都是老婆开。回到老家祖屋门口，还是有人指指点点，别看这娃去了城市工作，连个车都不会开，还要老婆载，丢死人了！
从出生开始我们就生活在别人构建的话语世界里，以别人的定义来规范自己的一言一行。穷则自卑，富则自傲，喜怒哀怒仿佛都为他人而生，看似发自内心，实则像在演戏。有钱的人无非是能够拿来填补空虚的物件多一些而已。
及至后来读了一些历史宗教文化哲学，又开始试图用文化来重新包装自己，本质上也还是一样的，只是戴的面具不断地更换，内心仍然是无主的荒漠。
我们每天努力忙碌生活，追求的也不过是世间让你追求的，有多少时间在想自己真正需要的是什么？又或者想想都觉得自己矫情？据说一些达人退休后觉得很是空虚，以前在位时总感觉世界是围着他们转的，忽然发现不灵了。其实他们不明白的是，世界什么时候也没有围着他转过。
今天是618，往年到这个时候，总想着要买点什么，不知不觉就买了一堆没用的东西。后来想清楚了，东西便不便宜，跟我有什么关系？有几件东西是我真正需要，真正喜欢的，还是商家诱骗我喜欢的？一个人生活达到小康以后，能否幸福主要不是靠物质，更多靠自我实现的动力和行为。或者说，你能否从局部开始，自由地实现你真正的梦想。不是别人要你做的，是你自己想要做的。
人生到了最后，想通了一定是素和简。人到中年以后，从坟墓往回数每天的日子，便会觉得每一分钟都很珍贵，你花在这里多了，那里就少了。手机里装那么多app，到晚上查看，真正常用的不超过5个，那其他的可能就是在浪费时间和空间。
一个体育迷晚上看了一场比赛，第二天，无数的新闻报道会诱导你刷屏无数次。你试图从每一个角度全方位无死角地回味比赛的场景，然而你闭上眼睛的时候，会发现几乎都是无效的重复，那些信息的轰炸远不及你观看比赛时的真实情感投入。
我问很多朋友，你们投资的目的是什么？回答，实现财富自由啊！那实现财富自由后呢？不知道，先实现了财富自由再说吧！那要赚多少钱才能实现财富自由？也不知道，先赚一点再说吧！
财富自由本身取决于个人的取舍，每个人需要的财富也是不一样的。如果你只是要钱，那人的欲望本身无止境，能力也各有差别，你闭上眼睛那一刻也可能没实现自由。更要命的是，投资是人性的博弈，如果你投资只是为了更快更多地赚钱，很可能你反而赚不到钱。所以，还是要先听清楚内心的声音。王阳明说，此心光明，亦复何言！我们临终的时候，能否如此坦然呢？还是感慨痛惜自己的一生都为他人作了嫁衣裳？
一千多年前，苏轼与友人共游泗州南山。友人以清茶和蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人间有味是清欢。”消费节与朋友们共勉。
